A spune o „minciună albă” poate afecta capacitatea cuiva de a recunoaște emoțiile
Dacă minți pe cineva, este posibil să-ți fie mai dificil să spui ce gândește sau simte cealaltă persoană. Aceasta este principala soluție a unui nou studiu care examinează „consecințele neintenționate ale comportamentului necinstit”.
Fie că este vorba de suferință sau bucurie, empatia ne ajută să simțim ceea ce simte o altă persoană și - de multe ori - capacitatea noastră de a empatiza este motivul pentru care alegem să facem fapte bune și să ne ajutăm reciproc.
Dar înseamnă asta că empatia și comportamentul etic sunt una și aceeași? Care este relația dintre actele necinstite și sentimentele empatice?
Noile cercetări, conduse de Ashley E. Hardin, profesor asistent de comportament organizațional la Olin Business School de la Universitatea Washington din St. Louis, răspund la unele dintre aceste întrebări analizând modul în care actele neetice sau necinstite afectează „acuratețea empatică” sau capacitatea de a citi emoțiile altei persoane.
Hardin și colegii săi au descoperit că faptele necinstite pot „dăuna relațiilor interpersonale printr-un anumit canal: capacitatea indivizilor de a detecta emoțiile altora”.
Cercetătorii și-au publicat concluziile în Journal of Experimental Psychology: General.
Necinstirea afectează „acuratețea empatică”
Hardin și colegii săi au efectuat opt studii în total peste 2.500 de participanți pe care i-au plasat în diferite scenarii.
Hardin și colegii au ajuns la concluzia că există o „relație cauzală” între comportamentul necinstit al unei persoane și capacitatea acesteia de a empatiza cu emoțiile altei persoane. Minciuna și înșelarea îi fac pe oameni mai puțin capabili să citească cu exactitate sentimentele altei persoane.
Cercetarea a identificat, de asemenea, un mecanism de bază pentru această relație. Echipa a descoperit că persoanele care sunt mai predispuse la un comportament necinstit au mai puține șanse să se definească relațional sau „în termeni de relații strânse” cu rudele sau prietenii lor.
De asemenea, studiul a arătat că „precizia empatică afectată” are consecințe negative care se pot scurge în interacțiuni suplimentare cu oamenii.
Deoarece un act inițial necinstit afectează capacitatea unei persoane de a detecta emoțiile altuia, acest lucru poate duce la o dezumanizare crescută a celeilalte și la un număr crescut de acte imorale. „Poate fi un ciclu vicios”, explică autorul principal Hardin.
„Uneori oamenii vor spune o minciună albă și vor crede că nu este mare lucru. Dar o decizie de a fi necinstit într-un moment va avea implicații asupra modului în care interacționați cu oamenii ulterior ”.
Ashley E. Hardin
În cele din urmă, atunci când oamenii sunt mai sensibili din punct de vedere social, cercetările au descoperit că este mai puțin probabil să se comporte într-un mod necinstit.
Hardin și echipa au măsurat sensibilitatea socială examinând „reactivitatea vagală” a participanților - o măsură fiziologică standard a compasiunii și empatiei cu suferința altora.
„Atunci când indivizilor le lipsește capacitatea fiziologică de sensibilitate socială, acestea pot fi mai susceptibile la efectele de distanțare socială ale angajării într-un comportament necinstit”, explică cercetătorii.
Empatia și moralitatea sunt distincte
Subiectul empatiei a fost pe buzele multor oameni în ultimii ani.
De la studii neuroștiințifice care explorează consecințele leziunilor cerebrale asupra comportamentului empatic la eseuri filosofice care argumentează împotriva valorii morale a empatiei, subiectul a fost întotdeauna crucial pentru discuția mai largă a ceea ce înseamnă a fi o persoană bună.
Dar echivalarea empatiei cu moralitatea este o greșeală, susțin autorii noii cercetări. Studiul lor, subliniază, ajută la stabilirea unei limite clare între cele două concepte.
„Munca noastră se adaugă la această tensiune dinamică dintre necinste și empatie arătând [...] că acuratețea empatică a fiecăruia poate fi afectată de starea psihologică specifică produsă de comportamentul necinstit al cuiva”, scriu Hardin și colegii săi.
